Bien qu’on passe le tiers de notre vie en dormant, on ne connaît que peu de choses sur le sommeil. Or, l’idée admise pour les savants, est que le sommeil a une fonction restauratrice et traitante pour le cerveau. Cet organe n’est d’ailleurs pas le seul à profiter des bienfaits du sommeil, mais c’est bien tout l’organisme humain qui en tire tranquillité et repos.

Dieu dit : « N’ont-ils pas vu qu’en vérité, Nous avons désigné la nuit pour qu’ils y aient du repos, et le jour pour voir ? », An-naml (les fourmi) – 86.

Cette « horloge biologique » n’est pas l’apanage de l’homme, mais les animaux aussi. Ainsi, est-il connu que les cafards, les hiboux, les chauves-souris et les rats vivent la nuit et dorment le jour, tandis que d’autres animaux ont des activités plus importantes pendant le jour.

Des colonies d’abeilles ont été transportées de Paris à New York, on a remarqué que ces abeilles se sont mises à recueillir le nectar des fleurs suivant les horaires accoutumées à Paris et non pas à celles de New York ; c’est que « l’horloge biologique » de ces abeilles restent encore programmée selon l’heure locale de Paris.

Les chercheurs pensent que « l’horloge biologique » n’est que le corps pinéal qui sécrète la mélatonine. Ainsi, quand une personne se déplace vers l’ouest, vers l’autre bout du Globe Terrestre où le décalage horaire est de 12 heures, on remarque qu’elle devient plus active à minuit parce que son corps est programmé pour qu’il soit actif à midi selon l’heure de son pays, c’est-à-dire : quand il fait minuit à l’autre hémisphère de la terre. Ce qui perturbe la vie de celui qui se trouve obligé à faire des gardes nocturnes ou diurnes comme les infirmières. Ceci est, d’ailleurs, applicable à ceux qui transforment leur nuit en jour, et leur jour en nuit.

Si vous travailliez pendant la nuit ou si vous voyagiez très loin en avion, « l’horloge biologique » s’adapterait aux nouvelles horaires du sommeil, mais ceci prendrait quelques jours, et entre temps certains se trouveraient atteints d’insomnie, de fatigue, de maux de tête et de déconcentration.

Des études entamées indiquent que les gélules de mélatonine pourraient diminuer les symptômes des longs voyages. De leur part, les médecins affirment que la période du sommeil la plus confortable est celle qui correspond aux premières heures de la nuit, et qu’une heure de sommeil avant minuit équivaut des heures du sommeil tardif.

Dans son livre Body Clock, le docteur Robert SHAPIRO conclut : « le fait de dormir à une heure précise tous les soirs, et de se réveiller à une heure précise tous les matins ne sert seulement pas à améliorer l’activité de l’homme, mais l’aidera à bien dormir la nuit suivante ».

Le professeur OSWALD signale : « si tu veux dormir vite, tu devras te réveiller tôt le matin, et tu devras le faire régulièrement ; ainsi auras-tu le sommeil le plus confortable, et tu en seras plus heureux et plus actif toute la journée ».

N’était-ce pas ce que le Prophète (Que Dieu lui accorde son salut) et ses compagnons faisaient ?! N’a-t-il pas dit (que Dieu lui accorde son salut) : « Méfiez-vous du réveil après l’inertie des vivants parce que vous ne savez pas ce que le Grand Dieu pourrait faire descendre sur ses créatures». Les compagnons ne restaient alors pas réveillés pour causer et bavarder, mais ils dormaient juste après la prière d’Al-Icha.

Cependant, pendant les nuits du mois de Ramadan, le réveil devient plus agréable, non pas en s’abandonnant aux bavardages vains et inutiles, mais en accomplissant les actes pieux qui rapprochent du Bon Dieu comme la prière. Le prophète (que Dieu lui accorde son salut) a décrit l’adoration de David de la sorte : « la prière la plus méritoire pour Allah était celle de David, et le jeûne le plus méritoire pour Allah était celui de David : il dormait la moitié de la nuit, passait son tiers en prière, et dormait le dernier sixième. Il jeûnait un jour sur deux», Rapporté par Boukhari et Moslim.

Sans doute, passer la nuit en prière est une gymnastique pour le corps et l’esprit, le prophète (Dieu lui accorde son salut) dit : « Passez les nuits en faisant la prière, car c’était l’attitude des bons croyants avant vous, et ceci est un remède qui préserve les corps des maladies», rapporté par Ahmad et Al-hakem.

Que le prophète Dieu lui accorde son salut) et ses compagnons nous servent de bon exemple, prenons un peu de repos pendant le mois de Ramadhan, puis réveillons-nous pour passer la nuit en prière, et travaillons le jour sans fainéantise, ni paresse.

Chaque musulman doit mener sa vie quotidienne selon les principes suivants :

·    Il lui est nécessaire d'avoir des connaissances concernant sa religion c'est à dire l'Islam, en lisant des livres ou en se renseignant auprès des savants.

·        Il lui faut s'abstenir de tous les péchés.

·         S'il lui arrive de commettre un péché, il doit se repentir (faire Tawbah) immédiatement.

·         Il ne doit pas s'accaparer le bien d'autrui.

·         Il lui est interdit de faire souffrir les autres par ses paroles ou par ses actes.

·         Il lui faut s'abstenir de faire du mal aux créatures d'Allah, fût-ce un animal ou une plante.

·         Il ne doit jamais se tourmenter pour s'habiller et se restaurer richement.

·         S'il lui arrive de commettre une faute et qu’on la lui reproche, il est de son devoir d'avouer cette faute et de s'en repentir sincèrement.

·         Il ne doit pas entreprendre un voyage inutile car il perd ainsi un temps précieux qu'il aurait pu utiliser pour des bonnes œuvres dans la voie de Dieu.

·         Il ne doit pas se quereller avec les gens, surtout avec ses voisins.

·         Il lui faut être constamment attentif concernant les règles du droit musulman.

·         Il ne faut pas qu'il se montre paresseux au service d’Allah.

·         Il faut qu'il dépense son temps précieux à des œuvres utiles, en solitude et en méditation.

·         S'il rencontre des gens, qu'il se montre humble et modeste, prêt à les servir sans arrogance, ni ostentation.

·         Il doit éviter les mauvaises pensées et ne pas chercher les défauts d'autrui. Au contraire, il doit chercher les siens et s'efforcer de les corriger.

·         Il lui faut observer les prières quotidiennes régulièrement aux heures prescrites avec ferveur et sincérité.

·         Il doit penser à Allah à chaque instant en Le glorifiant et ne pas se laisser influencer par les idées erronées des autres.

·         Quand il s'adresse à quelqu'un, qu'il parle avec tendresse et modération.

·         Il doit être régulier au travail et achever ses travaux convenablement et avec discipline.

·         S'il lui arrive un malheur ou s'il éprouve certaines difficultés, il lui faut toujours garder confiance en Allah pour une récompense meilleure.

·         Son cœur doit être toujours rempli par la pensée d'Allah sans prendre en considération les choses matérielles et mondaines.

·         Autant que possible, il lui faut aider les autres.

·         En prenant ses aliments, il lui faut éviter de consommer trop peu, car il risque alors de s'affaiblir et de tomber malade. Il ne doit pas non plus manger par gourmandise, car alors il se sentira paresseux pour servir Allah.

·         Il lui faut avoir entière confiance en Allah et adresser toutes ses prières et supplications à Allah.

·         Il lui faut marcher dans la voie de Dieu avec patience, courage et persévérance.

·         Il doit remercier Allah pour ce qu'Il lui accorde, que ce soit peu ou beaucoup.

·         Il ne doit pas ressentir de gêne à cause de la pauvreté.

·         Il doit être toujours disposé à pardonner les erreurs d'autrui, surtout de ceux qui sont subordonnés à Dieu.

·         S'il connaît les défauts de quelqu'un d'autre, il doit les cacher, mais si quelqu’un veut faire du tort à quelqu’un d’autre il doit le prévenir.

·         Il doit servir selon ses moyens et avec joie ses invités, les voyageurs, les pauvres, les savants ('Oulama), et les gens pieux.

·         Il lui faut fréquenter et garder les relations avec les gens pieux.

·         Qu'il conserve l'amour et le respect d'Allah dans son cœur et qu'il craigne le châtiment d'Allah.

·         Il doit faire un inventaire de ses actions chaque soir avant de se coucher, remerciant Allah pour les bonnes actions et se repentant pour les mauvaises actions.

·         Il doit se souvenir souvent de la mort.

·         Il ne doit pas mentir.

·         Il ne doit pas fréquenter les lieux interdits par la morale musulmane.

·         Il lui faut se comporter avec dignité et mener une vie sage.

·         S'il est un savant, il ne faut pas qu'il cherche à impressionner les gens pour se faire glorifier ou se donner un statut plus élevé que les autres.

·         Enfin, il lui faut constamment supplier Allah pour qu'Il le guide sur le droit chemin.

Extrait du Béhishti Zéwar livre écrit par Sheykh Achraf Ali Al Hindi